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東海岸部落工作假期|一起飛魚磯崎|撒奇萊雅部落
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去年一趟水璉部落之旅回憶滿滿,對部落文化生活有了更深一層的認識,也認識了不少志同道合的朋友。
一開始是因為不了解工作假期的新型態旅遊模式,覺得很新鮮,直到深入當地的生活與工作參與後,卻漸漸的愛上這種人土合一的另類假期。
真的是這樣!因為在這次的活動裡又再次遇到了之前活動的夥伴德成與池大哥,連彭攝影師也是哩!
今年的東海岸部落工作假期由東部海岸國家風景區管理處主辦、雅比斯國際創意策略股份有限公司執行,東海岸部落工作假期活動已舉辦了第三年,除了官網上那10個部落活動外(靜浦部落、都歷部落、水璉部落、磯崎部落、新社部落、奇美部落、都蘭部落、南竹湖部落、比西里岸部落和瑪洛阿瀧部落),今年更積極開發新的部落工作假期,像11月上旬的一起杵音馬遠部落的工作假期,並且開放了10歲以上的孩子報名,和親子有一同參與的機會,透過學習與深入在地族人生活的工作假期方式,讓孩子們學會獨立、生活經驗與認識原民文化。
只是11月中是孩子Jason的期中考,想帶孩子一同參與原民生活文化,看來得等下次一活動的時間了。
(有興趣的朋友可以上官網:東海岸部落工作假期或是 官網FB:東海岸部落工作假期收到最即時的活動資訊哦!)
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在台北車站搭火車出發抵達目的地花蓮,一段不算漫長的火車之旅,沿途海天一線的美景,不捨讓周公招喚,只好強忍著惺忪的眼神觀賞。
熊本一家知道未來四天的工作假期還是可以天天看到花東美麗的海岸,只是一想到四天後就要離開,就很想把握機會擁抱這短暫的美麗。
抵達花蓮火車站的集合地點,上了遊覽車,大夥仔細聆聽工作人員介紹未來四天的活動行程與注意事項。
東海岸部落工作假期主要是結合工作與觀光,透過工作方式來體驗並融入部落生活、從學習中了解部落的人文、歷史,屬另類的度假方式。
在4天3夜的活動裡,在地的部落族人會帶領大家以傳統工法製作魚筌(作為磯崎部落的裝置藝術地標),還有體驗部落生活技能(漁獵技能)、生態環境人文介紹、原民料理、認識磯崎飛魚的產業,以及參與熱鬧的部落晚宴,整個活動過程絕無冷場,非常充實呢!
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第一站來到了「芭崎瞭望台」,磯崎部落族人和第三批志工早在這裡等我們,隨後由磯崎部落的老村長➜五代先生介紹解說豐濱地理位置。
位於台11線公路上的芭崎瞭望台是來花蓮豐濱鄉磯崎部落的必經之地,芭崎瞭望台地勢較高,從瞭望台放眼望去就是整個磯崎海灣與龜吼海岬。
備註:
花蓮縣豐濱鄉的磯崎部落,主要是撒奇萊雅、阿美族兩個原住民族群,以及一部分的布農族人、客家人、閩南人和外省人等族群所組成的。
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東部海岸公路上的芭崎瞭望台休憩區,有涼亭、商品販售部和乾淨的公廁,以及絕美的C型磯崎海岸,讓我們前進磯崎部落前,率先認識這一美麗景致。
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離開芭崎瞭望台,車程約莫不到10分鐘,便抵達磯崎部落。
入口處的撒奇萊雅獵人木雕像,手持著標槍與山刀,腳邊還有一隻可愛的獵犬(應該是?也像小山豬啦!),正等著我們的到來。
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眼前磯崎海岸,海天一色美麗景緻,讓人起了漣漪。
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而後方山頭,霎時間有種富士山的錯覺,熊本一家知道這裡不是日本啦,但還是默默的看了這美麗山頭好一陣子。
有時候,觀看壯闊的山景或時而洶湧、時而寧靜的海面,總帶給人一種難以言喻的安定感呢。
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這次參與的東海岸部落工作假期一起飛魚磯崎是花蓮豐濱鄉的磯崎部落,族人主要為撒奇萊雅族(Sakiraya),族語稱為Kaluluwan(漢譯名為加路蘭),是台灣原住民中的第13族。
當初會想參與這個部落工作假期活動,除了對撒奇萊雅族群的好奇外,還有很大的原因是因為飛魚!
話說,除了蘭嶼外,飛魚在磯崎也是一個很重要的漁獲來源。
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大夥慢慢走向始業式的活動中心處,迎面而來的歌聲越來越大,原來是部落的族人們,面帶笑容唱著歡迎歌迎接大家的到來。
雖然目前磯崎部落的人口數不多,且年輕人口外移嚴重,當下不知怎麼的,聽見老一輩的族人們笑容滿面唱著歡迎歌,覺得感動卻又不捨。
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接著還請來磯崎部落的頭目,依照原住民的傳統習俗,向祖靈祈求 一起飛魚磯崎活動一切平安順利。
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祈福儀式後馬上進入一起飛魚磯崎始業式典禮,由頭目、村長、理事長、顧問、部落族人志工開始做介紹。
本次一起飛魚磯崎活動有:
魚荃製作、魚荃公共藝術製作參與、部落生活技能(漁獵)認識與學習、認識飛魚與處理飛魚、部落傳統舞蹈的參與和營火晚會⋯⋯,光想像就覺得很生動有趣。
難怪有這麼多人一次又一次的參加東海岸部落工作假期呀!
因為參加過一次後,會莫名的喜歡上這片土地。
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還有學習基本的撒奇萊雅語外,諸如:
Mahica kiso 你好嗎
Kokay 謝謝
Haymawen 再見
Malaman 早安
Malabok 午安
Malabi 晚安⋯⋯等
晚餐餐後還為大家介紹關於撒奇萊雅族的影片介紹。
關於撒奇萊雅族:
撒奇萊雅族(撒奇萊雅語:Sakizaya)是台灣原住民的一個族群,世居於花蓮奇萊平原。
台灣清治時期,因巡撫沈葆禎開山撫蕃政策,與清朝軍隊發生衝突,在加禮宛事件中,撒奇萊雅族遭大舉屠殺,倖存者擔心遭致追殺便隱姓埋名躲藏於阿美族部落。
當時因故身藏阿美族部落,日治時代日本政府因此無從辨識其族群,將其列為阿美族的一支。
1990年起經過17年正名運動,終於在2007年1月17日由政府官方合法承認其為台灣原住民族。
(摘自網路文獻資訊)
片中對於撒奇萊雅族這消失的百年,有著清楚卻又令人傷痛的介紹,來到部落之前,熊本一家對撒奇萊雅族是完全陌生,除了阿美、卑南、泰雅外,驚訝台灣部落族群竟是如此多元且豐富。
從西元1878年,清軍火攻撒奇萊雅部落入侵開始,當時的Sakizaya幾乎滅族,殘存的族人四處逃難遠離家園,為了生存不得已而依附阿美族。
就這樣撒奇萊雅部落當了一百多年的阿美族人,直到西元2007年才正名成功,回復真正的自己。
壯烈悲痛的過去,是歷史無法抹滅也無法改變的痛,如同某新聞台說過的標語「歷史不能遺忘、經驗必須記取」,即便生性樂觀的撒奇萊雅族人當了百年的阿美人,仍不忘身上流的血脈永遠都是撒奇萊雅族的血脈呀!
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這四天的活動,大家被分配到不同的民家,和商業性質的民宿所不同的是,民家可都是平常族人們生活起居的住家,所以族人們把自己最好的留給我們,入住當下覺得很不好意思,但也很感謝磯崎的族人朋友對我們這麼好(流淚~)。
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第二天趁著天還未亮之前,一早就在頭目海產餐廳前方的廣場集合,準備前往大石鼻山步道看磯崎日出!
老實說,熊本一家來花蓮都不知道來幾趟了,除了對磯崎很陌生,對大石鼻山步道更是沒聽聞過呀!
如果不是這次的一起飛魚磯崎工作假期,如果不是這一趟大石鼻山步道日出之行,壓根不會想到這裏竟有如此絕美的景緻。
相信我,跟著我們的步伐來這一趟,你會發現不一樣的花蓮和不一樣的磯崎。
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大石鼻山步道沿途設有指標,步道規劃的相當完善,山頂處還有可休憩觀景的涼亭。
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晨起爬山觀磯崎日出,讓熊本一家想起今年七月登雪山看日出的情境,既感動又興奮。
只是換了個場景,當太陽露頭那一剎那,感動仍是依舊。
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從google地圖上看大石鼻山步道,正好位處磯崎部落中心,故前方、左方、右方景致各有不同,也別具特色,說這裡是花蓮私房景點可一點都不為過呢!
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右邊海岸線景緻,有那麼點東北角小鎮漁村的錯覺。
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左邊則是磯崎海水浴場,是衝浪愛好者的天堂。
而大石鼻山步道全程走完約莫一個鐘頭(腳力好的時間則更短),算是好走的入門級步道,很適合全家大小一同參與。
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每到夏季的磯崎海濱休憩區,便吸引不少來這衝浪、戲水的遊客。
不過,磯崎海賓休憩區的海灘和其他砂質沙灘不同,到處都是大小、顏色不一鵝軟石,和七星潭的礫石海灣有那麼點異曲同工之感。
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看完大石鼻山日出、吃完早餐,步行至磯崎國小開始一天的工作,而這一段美麗的山海路是每天必經之路,一路上浪聲、鳥鳴、各種大自然的交響樂,是磯崎對大夥們美麗的招呼聲。
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磯崎海濱遊憩區
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以前鄉下總是看到形影孤單的水牛,默默的在荒原裡吃草或是在田野間工作,這倒是頭一回遇見這麼一大群的水牛,覺得新鮮。
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漸漸地離一早的大石鼻山越來越遠,正好趁此刻一窺大石鼻山的原貌。
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趁著工作休憩之餘,大夥們總能這找到快樂!
看著這群熱血又充滿愛心的年輕人,不禁喚起了青春的回憶,也喚醒了原本沉睡已久的心靈,告訴自己怎麼可以輕易服老呢!呵呵
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未來這些天工作的場地都是在磯崎國小(因招人人數不足,目前已廢校。),這裡不僅是磯崎部落舉辦豐年祭、大小活動的地方,也曾是經有電視偶像劇「比賽開始」的拍攝場景之一,有看過該偶像劇的朋友相信對磯崎國小一定不陌生吧。
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和大自然擁抱的磯崎國小,過了大操場就是一望無際的海邊。
因為參與了這次的一起飛魚磯崎工作假期,還特意上網觀看「比賽開始」這部偶像劇,想起了劇中林啟明(球隊教練)曾說:「棒球就是這樣囉!不管你們付出多少努力,輸了就是輸了。只要繼續努力下去,下一場比賽再贏回來。」我想,不管是棒球還是做任何事,即便輸了、失敗了,海水一樣不會乾凅、山巒還是在那昂然矗立著,只要堅定的信念,人生總是有無限的機會呀!
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在開始今天的工作之前,由部落耆老有金師傅為大家說明製作魚荃過程,並現場示範,不多話的有金默默的做著,偶而不經意的笑點,緩和了有點嚴肅的教學過程,讓大夥更能輕鬆的融入其中。
早期魚筌是利用竹子和藤編來製作,因為我們要製作耐久性佳的地標,所以藤編部分改為尼龍繩取代,來製作魚筌的材料。
雖然這次製作的魚筌,主要為部落的地標(魚荃公共藝術之一),但魚荃可是以前部落居民捉魚蝦的傳統器具,如同獵人的弓與箭般,在早期傳統生活中是不可或缺的工具。
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可愛的米嘎路(音譯名)是部落族人米尤顧(音譯名)的孩子,在這幾天的活動中,活潑的米嘎路是大家的開心果,到處都是米嘎路的歡笑聲,也融化了大家的心。
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除了魚荃的製作外,還有另一項休憩竹椅的製作,所以熊本一家接著要跟吳理事長一同出發到山林場來採集箭竹囉!
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在採集箭竹前,姜薑將領隊手持著山刀很慎重的做行前說明,並示範山刀正確使用方式,為的就是避免自己或他人受傷。
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這次的採集作業,自願到山中砍筏的女隊友還真不少,因為需要用到勞力,且採集對體力也是一種不小的負擔,熊本一家打從心底佩服,真心覺得能和大家同隊是無比榮耀呀。
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部落族人萬物的尊重,從我們一踏入部落裡,為我們祈福的頭目,到山林、海邊採集活動⋯⋯等,族人們無一不祈求祖靈能為大夥帶來平安,謙卑的態度令人動容。
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理事長說明這次採集箭竹,與選擇箭竹大小比例、數量的方式,好作為等會製作竹椅的材料。
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當然,貼心的活動執行單位:雅比斯國際創意策略股份有限公司,可是都有美麗小護士隨行,做立即性的醫療保護哦。
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去年在一起獵人水璉(今年是一起放牛水璉)中初識的池大哥,這回能再次遇到,敲開心的。
池大哥雖然早已從職場退休,但參加部落大小事務,熱心公益不欲人知,是位令人尊敬的長者,在他的豐富經驗下,總是讓大家安心不少。
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在東海岸工作假期裡,明明是勞力付出而非坐著遊覽車跟著導遊四處走馬看花的活動,但大家臉上的表情卻是快樂的,一種不同於以往的假期型態,以學習付出、深度融入在地生活、探索不一樣未知的生活領域,即便流著汗水和喘噓的體力,心靈卻是甜美的!
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在沒有帶水杯的情況下,池大哥示範如何以野外現有的材料,製作葉子杯盛水。
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磯崎天主堂,簡樸的教堂莊嚴而神聖,是磯崎部落的精神寄託。
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以前就常聽聞原民朋友們總愛聚聚小酌閒話家常,這回便深刻體驗到族人生活的一部分,大夥圍著一圈開始閒聊、小酌。
忽然想起以前沒有太多3C商品的年代,什麼FB、Line、電腦、手機之類的,從小在鄉下長大的熊本一家,晚上就是和鄰居的孩子們一同在路燈下玩樂,而左右鄰居們就像現在這個樣,大夥圍在一起泡茶聊天,感情好到不行,人情味特濃。
只是物換星移,矮房子成了高樓,鐵窗圍牆一個個的高高築起,想找回以前那份純真的年代,已是遙不可及。
現在,卻在磯崎找回這份感動⋯⋯
(圖片太多,續下篇)
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